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terça-feira, 15 de maio de 2012

COMO FUNCIONA UMA REUNIÃO SACRAMENTAL ?

                                          Salão sacramental

A reunião sacramental é realizada na capela do prédio da igreja. Os membros são encorajados a chegar à reunião sacramental alguns minutos mais cedo. Eu adoro fazer isso para que eu possa ouvir o prelúdio, e também porque quando chego cedo, posso sentar aonde eu quero! Chegando cedo me ajuda porque eu sinto uma paz  em mim quando entro no prédio, desde que eu não esteja apressada ou estressada. Acredito que meus filhos possam sentir isso também. Muitas vezes, eles estão correndo e gritando no estacionamento, mas quando nos sentamos no banco, eles sussurram ao invés de gritar e sentam-se em silêncio (na maioria das vezes).
                                                        O pão e a água


A oração é uma parte importante em uma reunião sacramental. Antes do início da reunião alguém do bispado (semelhante a um pastor e seus assistentes) pede a um membro da congregação para fazer as orações de abertura e encerramento. Estas orações são ditas no início e no final da reunião. Estas orações não são memorizadas. Eles não dizem o mesmo a cada semana mesmo que você possa ouvir algumas das coisas que foram ditas antes. Durante estas orações damos graças pelo edifício que temos, pela chance de se reunir para a reunião e oramos por aqueles que podem estar doentes ou em necessidade, assim como outras coisas.
A música desempenha uma parte importante da reunião sacramental também. Nós cantamos hinos do hinário, o início e no final da reunião. Fazemos isso também antes do Sacramento. Eu amo cantar os hinos. Eles me fazem perceber o que o Senhor tem feito por mim. Eles me ajudam a compreender que Ele me ama. Eles acalmam minha alma.
Após a oração de abertura, um membro do bispado irá conduzir os negócio Ala – alterações de chamados, anúncios, as bênçãos de bebê, e ocasionais confirmações.
Em seguida, o sacramnto é servido e tomado. Nos é dado um pedaço de pão que é passado para nós em bandejas, seguido por um pequeno copo de água. O pão e a água cada um tem uma oração diferente que é dita por rapazes (16 +) que possua o sacerdócio Aarônico. rapazes mais jovens (12 +) levam as bandejas para os membros nos bancos e as bandejas são repassados e todos é dada a chance de participar. As orações são simples, e falam exatamente o mesmo a cada semana. Durante este tempo a capela é muito calma na. Às vezes eu uso esse tempo de silêncio na leitura das escrituras, orando e pensando em Cristo. É uma ótima oportunidade para pensar sobre o sacrifício que ele nos deu. O pão simboliza o corpo de Cristo e a água é utilizada para simbolizar o sangue de Cristo.

Após o pão e a água ouvimos os oradores. Uma vez por mês, geralmente no primeiro domingo, é o Domingo de jejum. Este é um dia em que somos incentivados a jejuar, não comendo ou bebendo durante um determinado período de tempo e concentrar nossas orações em uma causa especial, para nós mesmos ou para os outros. No Domingo de jejum, os membros da congregação não são chamados para discursar, ao invés, prestamos nosso testemunho, ou partilhamos nosso conhecimento daquilo que acreditamos ser verdadeiro, se somos solicitados ou temos o desejo. Acreditamos que quando partilhamos nosso testemunho, nós estamos fazendo a nossa fé mais forte.
No Domingo que não é o Domingo de jejum, o bispado convida de 2 a 3 oradores. Muitas vezes, há um jovem (idades 12-17) discursante e dois adultos (masculino ou feminino), discursantes que foram designados um tópico específico. Os tópicos para os discursantes varia da vida pré-mortal para a obra missionária ou para a revelação pessoal e tudo mais entre estes temas, sempre relacionados com Jesus Cristo e seu papel central no plano de salvação.

Matéria e fotos retiradas da web.

segunda-feira, 14 de maio de 2012

MISSIONÁRIOS


Muitas pessoas já viram missionários "mórmons" (SUD). Eles normalmente se 
destacam onde quer que estejam porque são jovens, estão sempre alinhados, usando ternos escuros, camisas brancas e gravatas, trabalham sempre em duplas e utilizam a plaqueta que os identifica. Não é nenhuma surpresa o fato de que tantas pessoas os vejam porque a Igreja SUD tem provavelmente o programa missionário mais ativo da atualidade. Em 2004 havia 56.000 missionários, três quartos deles rapazes, servindo no mundo inteiro.
Desde o princípio, A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, ou Igreja mórmon como é chamada freqüentemente, foi uma igreja de proselitismo, enviando missionários para todas as partes do mundo. O trabalho missionário é feito normalmente através de palestras ministradas, por contatos feitos pelos próprios missionários ou através de referências dadas pelos membros da Igreja que desejam compartilhar o evangelho com seus familiares, amigos e vizinhos.
                                           Missionários Mórmons

O trabalho missionário é parte fundamental e se tornou rapidamente uma das características marcantes de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias. Os missionários homens, chamados Élderes, muitas vezes andando de bicicleta ou caminhando, podem ser facilmente encontrados nas ruas de pequenas e grandes cidades ao redor do mundo. As missionárias mulheres, que também trabalham em duplas, são chamadas de Sisters. Todos os missionários são designados através da sede da Igreja para servir e podem ser enviados a qualquer parte do mundo, em países onde o governo permite pregar. Os missionários contribuem para seu próprio sustento por até dois anos, e
 freqüentemente aprendem outro idioma. 

TEMPLO DE CURITIBA

O Templo de Curitiba Brasil é o centésimo vigésimo sexto (126) templo em operação de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias.
A Igreja Mórmon está no Brasil desde 1920. No começo, a maioria dos conversos eram imigrantes alemães que vieram ao Brasil e estabeleceram uma colônia agrícola na cidade de Ipoméia, no estado de Santa Catarina, depois da Primeira Guerra Mundial. Robert Lippelt e sua esposa, Augusta, chegaram ao Brasil procedentes da Alemanha em 1923, quando Augusta começou a pedir à sede da Igreja que lhe enviasse materiais didáticos. Em resposta, o Presidente da Missão América do Sul, Reinhold Stoff, saiu de Buenos Aires para visitar o Brasil. Ele voltou em 1928, com élderes missionários para ensinar as pessoas que falavam alemão no país. Os primeiros conversos filiaram-se à Igreja em 1929.
Em 25 de outubro de 1931, a primeira capela de propriedade da Igreja na América do Sul foi dedicada em Joinville.
Durante a Segunda Guerra Mundial, os missionários mórmons foram tirados do Brasil, mas com o fim da guerra eles retornaram. Naquele tempo centenas de brasileiros começaram a filiar-se à Igreja.
O trabalho missionário continuou durante a década de 1950, e em 1959 havia cerca de 3.700 membros. A primeira estaca do Brasil foi organizada em 1966, em São Paulo. O Presidente era Walter Spät. Dez anos depois, o Brasil tinha 10 estacas, e um templo foi anunciado para São Paulo. Esse templo foi dedicado em 30 de outubro de 1978, pelo Presidente Spencer W.Kimball.
Depois do templo de São Paulo foram dedicados os templos de Recife (15 de dezembro de 2000); Porto Alegre (17 de dezembro de 2000); Campinas (17 de maio de 2002). No dia 23 de Agosto de 2002 a Primeira Presidência da Igreja Mórmon anunciou a contrução de um templo na cidade de Curitiba, Brasil - o quinto a ser dedicado em território brasileiro.

As autoridades da Igreja encontraram-se com as autoridades da cidade, incluido Beto Richa, Prefeito de Curitiba, em fevereiro de 2005. As autoridades da Igreja explicaram a importância do templo para os membros da Igreja Mórmon. Além do mais, a Igreja apresentou dois programas: Mãos que Ajudam e o Fundo Perpétuo da Educação.
O Prefeito expressou sua apreciação pelos serviços prestados pelo programa Mãos que Ajudam e disse que desejaria ver mais organizações demonstrando o mesmo zelo que a Igreja Mórmon dedica ao serviço voluntário.
Autoridades da Igreja presentearam o Prefeito Richa com uma estátua que representa os laços familiares.
O Templo de Curitiba Brasil será situado no bairro Campo Comprido e sua conclusão está prevista para meados de 2008. Assim como aconteceu durante a dedicação do templo de São Paulo, haverá uma grande apresentação cultural envolvendo os membros do Paraná e de Santa Catarina. O Templo beneficiará mais de 42.000 membros dignos da Igreja Mórmon dos estados do Paraná e Santa Catarina. 
A abertura do solo para a construção do Templo de Curitiba foi realizada no dia 10 de Março de 2005.

A IGREJA DE JESUS CRISTO DOS SANTOS DOS ÚLTIMOS DIAS

A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias (popularmente conhecida como A Igreja Mórmon) é uma igreja de fundamentação cristã com características restauracionistas e a maior denominação originária do Movimento dos Santos dos Últimos Dias. O nome oficial da igreja se refere a Jesus Cristo como seu líder e à conversão dos fiéis, ou santos, à igreja, na última dispensação — de onde surge a referência aos "últimos dias". O termo "santos" é a mesma denominação usada na época que Jesus Cristo veio à Palestina.
A Igreja está sediada em Salt Lake City, nos Estados Unidos e estabeleceu congregações em todo o mundo. Em 2009, a Igreja relatou um pouco mais de 13,8 milhões de adeptos em todo o mundo, um crescimento de 10,4% comparado ao ano de 2006. É a igreja que mais cresce no mundo atualmente, pois, em 1990, eram apenas 7,7 milhões. Atualmente, é a 15ª maior denominação religiosa no mundo. No Brasil, a igreja relatou possuir pouco mais de 1,1 milhão de adeptos
Os adeptos, habitualmente referidos como Santos dos Últimos Dias ou mórmons, são cristãos restauracionistas e conservadores e não se encaixam em nenhuma vertente do cristianismo tradicional. À semelhança de outras organizações restauracionistas, a igreja ensina que, após os eventos descritos no Novo Testamento, houve uma grande apostasia da verdadeira fé cristã e do sacerdócio. A Igreja ensina que esta verdadeira fé e sacerdócio foram restauradas por Joseph Smith Jr., através da profecia e da visitação de Deus, o pai celestial, e seu filho Jesus Cristo, o messias, como dois seres separados fisicamente, mas unos em propósito, no início de 1820. Também é relatada a posterior visita de anjos e profetas bíblicos como sendo mensageiros celestiais. A Igreja ensina que é a única organização na Terra com autoridade para realizar ordenanças válidas (como o batismo e o sacramento. A Igreja também pratica outras ordenanças, restauradas por meio de Joseph Smith Jr., como o casamento eterno e o batismo pelos mortos.